Hukum Forex Arab Saudi Fernsehen

Kepada umat Islam, saga ingin menyampaikan apa yang telah terlebih dahulu disampaikan oleh seorang Islamische Gelehrte yang pastinya lebih arif daripada kebanyakan kita dalam bidang sebegini. Berikut adalah terjemahan Erklärung daripada Shaykh Abdul-Azeez Ibn Abdullaah Aal ash-Shaykh, Mufti Besar negara Arabisch Saudi: Sejenis perniagaan yang berdasarkan skim piramid - atau yang selalu dipanggil sebagai mehrstufige Vermarktung - adalah HARAM. Objektif sebenar sistem perniagaan tersebut Adalah untuk mendapatkan komisen yang diperolehi dengan menaja ahli baru ke dalam sesebuah syarikat, dan bukannya untuk mendapat keuntungan daripada penjualan produk itu sendiri. Ada masanya komisen esu mencecah puluhan ribu riyal, sedangkan jualan produk kemungkinan hanya beberapa ratus riyal sahaja. Sesiapa sahaja yang waras jika diberi peluang seperti skim ini akan secara logiknya akan cenderung kepada pencarian komisen tersebut. Itu sebabnya syarikat yang seperti ini, bila melakukan promosi syarikat, sangat cenderung kepada menjanjikan komisen yang sangat besar yang akan mereka berikan kepada ahli yang akan menyertai skim mereka. Mereka menarik pelanggan dengan janji keuntungan yang berlipat-ganda dengan modal asal yang kecil, yang mana ia selalunya dipanggil sebagai harga produk. Walau bagaimana Wortspiel, produkt tersebut Hanyalah topeng untuk mendapatkan komisen dan keuntungan daripada komisen tersebut. Jika ini adalah ciri als perniagaan tersebut, dalam Islam, hukumnya adalah haram. Sebab jatuh keharamannya adalah: 1. Ia melibatkan 2 jenis Riba: a. Riba al-Fadl, Riba Yang Terhasil Daripada Pertukaran Satu-Ke-Satu (wie für die gleichen) dalam keadaan yang tak sama (ungleich). B. Riba an-Nasiah, riba yang dibayar sebagai pengganti hutang. Ahli akan mayar jumlah wang yang kecil pada masa ini, untuk mendapatkan jumlah yang lebih besar masa akan datang sebagai penggantinya. Ini pada dasarnya adalah pertukaran satu jumlah wang dengan satu jumlah wang lain yang lebih besar, dalam masa tertentu. Ini adalah Riba, Seperti Yang Termaktub Dalam Kitab Dan Dipersetujui Oleh Semua ulama. Produkt jualan syarikat hanyalah preteks (topeng) untuk melakukan pertukaran yang sebenarnya berlaku. Produk ini tidak dimaksudkan kepada dan daripada ianya sendeniri, dan dengan demikian tidak menjejaskan apa-apa dalam masalah dalam hukum keharaman ini. 2. Ianya melibatkan perniagaan yang gharar (Transaktionsungewißheit). Sifat gharar ini terhasil daripada keadaan von Mana, ahli tersebut tidak mengetahui sama ada dia akan dapat atau tidak, jumlah tajaan yang dia perlukan untuk mendapatkan komisen itu. Skim piramid sebegini, tidak kira berapa lama ianya boleh bertahan, akhirnya akan berakhir juga. Ahli yang menyertai schlagen tidak tahu di mana waagerecht yang dia akan masuk, sama ada di peringkat atas yang mana keuntungan adalah besar atau di peringkat bawah yang mana dia akan rugi. Pada hakikatnya, majoriti ahli akan mengalami kerugian dan hanya sedikit sahaja yang akan untung. Jadi, kemungkinan kerugian dalam schlagen sebegini adalah lebih ketara, dan inilah yang dimaksudkan sebagai gharar. Dalam kes sebegini, terdapat ketakpastian dalam dua kemungkinan, die mana kemungkinan yang lebih pasti adalah yang lebih buruk (iaitu kadar yang kerugian melebihi kadar yang untung). Nabi Muhammad S. A.W. Menegah terhadap perniagaan gharar, yang diriwayatkan Able Hurayrah yang berkata: Rasulullah S. A.W. Menegah Perniagaan Yang Melibatkan Membran Batu (Judi) Dan Perniagaan Yang Melibatkan Ketaktentuan (Gharar). (Sahih Muslim). 3. Ianya melibatkan pengambilan wang orang lain secara muslihat. Pada hakikatnya, yang untung hanyalah syarikat als mereka-mereka yang menghasut orang lain untuk menyertai schlagen, dengan cara muslihat, supaya ahli menyerahkan wang kepada syarikat tersebut. Fräulein Allah (maksudnya): Wahai Orang-orang yang beriman Janganlah kamu makan harta di kalangan kamu dengan cara penipuan. (Surah an-Nisa: 29). 4. Ia melibatkan penipuan dan pecah-amanah. Syarikat menipu orang-ramai dengan menampirkan produk sebagai perniagaan sedangkan penjualan produk bukanlah tujuan utama perniagaan. Ia juga melakukan penipuan dengan menjanjikan komisen y... H h h h h h h....................................................... Ini adalah penipuan yang sah haram. Nabi S. A.W. Bersabda: Seorang Yang menipu kita bukanlah dari kalangan kita. (Sahih Muslim). Aturan perniagaan sebegini tidak boleh dianggap sebagai penjanjian perantaraan (Maklervereinbarung). Seorang Broker menerima komisen untuk jualan produkt yang hakiki, sementara tiada produkt sebenarnya di jual di sini. Pada dasarnya, ahli dalam sesuatu perniagaan mehrstufige Vermarktung sebenarnya membayar untuk mendapat hak penjualan produkt tersebut. Juga, dalam kontrak broker, tujuan asal di sebalik perjanjian adalah untuk menjual produk, sedangkan dalam MLM, tujuannya pula adalah untuk menjual keahlian dan bukan produk itu sendiri. Itulah sebabnya seorang ahli MLM bersungguh-sungguh mencari ahli, yang akan seterusnya mencari ahli lagi, dan seterusnya mencari lagi tanpa henti (ad infinitum). Dalam perjanjian Vermittler, sebaliknya, Makler tersebut Akan mencari pasaran kepada pembeli yang benar-benar mahu membelinya. Kometen ini juga, tidak boleh dianggap sebagai hadiah atau bonus. Walaupun jika kita klasifikasikan komisen ini sebagai Hadiah, Islam akan meletakkannya sebagai hadiah yang haram (rasuah). Tidak semua hadiah dibenarkan dalam syariah. Sebastian contoh, Hadiah Daripada Yang Berhutang Kepada Yang Mitglied hutang adalah sejenis Riba. Itulah sebabnya Abd Allah B. Salam, Sahabat Rasulullah, berkata kepada Abu Bardah: Der Ruhestand der Rettung. Jadi, jika seseorang itu berhutang dengan kamu dan Mitglied kamu hadiah, seperti seberkas rumput, sebeban barli, atau selonggok makanan - maka itu adalah riba. Sesuatu hadiah mengambil sebab von sebalik kenapa ianya diberi. Atas sebab ini, apabila seorang pengutip zakat datang kepada Nabi (S. A.W.) hat eine neue Auszeichnung erhalten: Ina adalah untuk mu dan inila apa yang diberikan kepada ku sebagai hadiah. Nabi (S. A.W) Membrane Terhadap ini dengan bersabda: Jikalau kamu sedang duduk di rumah dengan ibu dan bapa mu, adakah dia akan datang kepada mu untuk memberikan kamu hadiah itu (Sahih Bukhari dan Sahih Muslim). Komisen yang diberi oleh syarikat dalam sesuatu schlagen piramid hanya di beri di atas sebab keahlian. Jadi, tidak Kira Apa Nama Yang Kita Pilih Untuknya, Ianya Tidak Akan Mempengaruhi apa ia ia ia ia sebenarnya dan dan dan ya ya ia ia ia ia ia ia ia ia ia ia ia ia ia ia ia ia ia ia ia ia ia ia ia ia ia ia ia ia ia ia ia ia ia ia ia Daripada: Jawatankuasa Tetap Unbekannt Kajian Dan Fatwa Arabisch Saudi. Pengerusi: Shaykh Abdul-Azeez Ibn Abdullaah Aal Asche-Scheich. Biografi Scheich Abdul Azeez Ibn Abdullah: Komentar anak Muaddib: Saya berpesan kepada diri saya sendiri dan kepada sesiapa yang dibukakan hati mereka untuk menerima maksud yang tersurat dan tersirat von dalam maklumat di atas. Ianya Bukanlah Perkataan Yang Keluar Daripada Kepala Saya Sendiri Tetapi Ianya Hanyalah Kuba Sagu Untuk Menyampaikan Mesej Daripada Seorang Yang Ahli Dalam Bidangnya. Semoga maklumat ini dapat Membrane muslima sekalischen dalam mengelakkan diri daripada terjerumus di dalam perniagaan yang berasaskan skim piramid dan mehrstufige marketing yang hanya akan membawa kepada kerugian kepada majoriti peserta. Sistem perniagaan sebegini von adalah tidak adil, dan von akan menyebabkan von banyak implikasi buruk von dalam masyarakat von mahupun individu itu sendiri. Pada saya, isu utama adalah keadilan. Dan Allah sentiasa adil kepada makhluknya. Adakah und ein tidak mengetahui Keadaan masyarakat Islam von Malaysia sekarang ini adalah amat menyedihkan, di mana terlalu ramai yang berkecimpung dalam perniagaan yang dilaknat sebegini. Masing-masing berlumba-lumba untuk menyertai skim-skim piramid, sedangkan mereka sebenarnya dipergunakan oleh mereka-mereka yang bersifat dajjal wang-ringgit, yang mengasaskan lepas satu-satu-skim piramid atau MLM. Skim piramid als MLM hanyalah dakyah mereka yang tidak mementingkan halal-haram rezeki yang mereka perolehi, demi untuk mendapatkan keuntungan yang besar dengan cepat. Kepada yang ada sedikit keislaman dalam hatinya pula, tetapi masih juga mahu menceburi sistem perniagaan sebegini, mereka akan sentiasa kuba mencari jalan untuk memutar-belit hukum yang telah seda ada yang mengatakan perniagaan sebegini adalah haram. Tiada kekeliruan dalam hukum-hakam perniagaan sebegini dänisch MLM dan skim piramid ini telah dibincangkan dengan menyeluruh oleh cendikiawan Islam sejak berpuluh tahun lalu. Adakah und ein tidak memahamiMajlis Fatwa Kebangsaan: Hukum Pelaburan Forex Suzardi Maulan 16. Februar 2012 Pelaburan forex yang dibuat alle individuellen Plattform online Internet adalah haram. Keputusan ini telah Wortspiel dibuat oleh muzakarah Majlis Fatwa Kebangsaan. Ini kerana muzakarah mendapati bahawa perdagangan pertukaran mata wang Asing (forex) oleh individu Secara Lani (individuelle Spot Forex) melalui platfom elektronik mengandungi unsur-unsur seperti riba melalui pengenaan Roll Interesse, pensyaratan jual beli dalam pemberian Hutang melalui Hebelwirkung, qabd Yang tidak jelas Ketika Transaksi pertukaran, penjualan mata wang yang tiada dalam pegangan dans spekulasi yang melibatkan perjudisch. Tuan dapat membaca kenyataan lanjut seperti Berikut: Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia Kali Ke-98 Yang Bersidang Pada 13-15 Februar 2012 telah membincangkan Hukum Perdagangan Pertukaran Matawang Asing Einzelpersonen Secara Lani (Individuelle Spot-Forex) Melalui Platfom Elektronik . Muzakarah telah membuat keputusan seperti Berikut: Setelah mendengar taklimat als penjelasan pakar daripada Akademi Penyelidikan Syariah Antarabangsa Dalam Kewangan Islam (ISRA) serta meneliti keterangan, hujah-hujah dan pandangan yang dikemukakan, Muzakarah menegaskan bahawa perdagangan pertukaran mata wang asing (forex) oleh individu secara Lani (individueller Punkt forex) melalui platfom elektronik adalah melibatkan Gegenstand ribawi (iatu mata wang) dan dari sudut fiqhiyyah ia tertakluk di bawah hukum Bay al-Sarf yang perlu dipatuhi syarat-syarat umum jual beli als syarat-syarat khusus bagi Bay al-Sarf Seperti berikut: Syrie-syarat umum jual beli: Pihak yang berakad mestilah mempunyai kelayakan melakukan kontrak (Ahliyyah al-Taaqud) Harga belgisch hendaklah diketahui dengan jelas oleh kedua-dua pihak yang berakad Gegenstand belgisch hendaklah suatu yang wujud dan dimiliki sepenuhnya oleh pihak yang menjual Serta boleh diserahkan kepada pembeli Sigha akad hendaklah menunjukkan keredhaan kedua-dua pihak, tidak ada unsur penempohan dan sighah ijab dan qabul mestilah bersepadanan Dan menepati antara satu sama lain dari sudut ciri-ciri dan kadarnya. Syarat-syarat khusus Bay al-Sarf: Berlaku taqabbudh (penyerahan) antara Kedua-dua Artikel Yang terlibat dalam Plattform Forex sebelum Kedua-dua pihak Yang menjalankan transaksi berpisah daripada Majlis akad Jual beli matawang hendaklah dijalankan Secara Lani dan tidak boleh berlaku sebarang penangguhan dan Akad jual beli al-schein mesti bebas daripada khiyar al-Syart. Selen memenuhi syarat-syarat tersebut, Muzakarah juga menegaskan bahawa operasi perdagangan pertukaran mata wang asing (forex) hendaklah bebas daripada sebarang unsur riba, elemen al-Salaf wa al-Bay (pemberian hutang dengan syarat dilakukan transaksi jual beli), unsur perjudian, gharar Yang berlebihan dan kezaliman atau eksploitasi. Berdasarkan kajian terperinci yang telah dilakukan, Muzakarah mendapati bahawa perdagangan pertukaran mata wang asing (forex) oleh einzelnes secara lani (einzelnes punkt forex) melalui platfom elektronik mengandungi unsur-unsur seperti riba melalui pengenaan rollover zinsen, pensyaratan jual beli dalam pemberian hutang melalui hebelkraft, Qabd yang tidak jelas ketika transaksi pertukaran, penjualan mata wang yang tiada dalam pegangan dan spekulasi yang melibatkan perjudisch. Selain itu ianya juga tidak sah dari sisi undang-undang Kerajaan Malaysia. Sehubungan itu, Muzakarah bersetuju memutuskan bahawa perdagangan pertukaran mata wang Asing (forex) oleh individu Secara Lani (individuelle Spot Forex) melalui platfom elektronik Yang ada Pada masa ini adalah haram kerana ia bercanggah dengan kehendak syarak dan juga tidak SAH Dari sisi Undang-Undang negara . Selaras dengan itu, umat Islam adalah dilarang daripada melibatkan diri dalam perdagangan mata wang seumpama ini. Muzakarah juga menegaskan bahawa keputusan Yang diputuskan ini tidak terpakai ke atas urus Niaga pertukaran mata wang Asing menerusi kaunter di pengurup wang berlesen dan urus Niaga pertukaran mata wang Asing Yang dikendalikan oleh institusi-institusi kewangan Yang dilesenkan di bawah Undang-Undang Malaysia. Lampan akhbar mengenai Keputusan Majlis Fatwa Kebangsaan: KOTA BHARU: Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan semalam memutuskan umat Islam haram mengamalkan sistem perniagaan pertukaran wang asing. Pengerusi Jawatankuasanya, Tan Sri Dr Abdul Shukor Husin, berkata ini kerana perniagaan yang dilakukan melalui pertukaran wang asing seperti itu tidak menepati hukum syarak als menimbulkan keraguan di kalangan umat Islam. Hasil kajian jawatankuasa ini, kita dapati perniagaan pertukaran wang asing Membrane spekulasi mata wang als ini bercanggah dan berlawanan dengan hukum Islam. Oleh itu, Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan memutuskan bahawa umat Islam diharamkan daripada mengamalkan sistem perniagaan cara demikian, katanya kepada pemberita selepas mempengerusikan mesyuarat Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan Ke-98 von sini. Abdul Shukor berkata banyak isu yang meragukan mengenai perniagaan pertukaran asing, oleh itu umat Islamisch tidak perlu menceburkan diri, tambahan pula kegiatan itu Membranen penggunaan internet di kalangan individuell, yang menyebabkan untung rugi tidak menentu. Lain-lain jenis perniagaan pertukaran wang asing, seperti melalui pengurup wang atau dari bank ke bank dibenarkan, kerana ia tidak menimbulkan spekulasi mata wang atau untung rugi yang tidak menentu, katanya. Bela Berkata, keputusan lain yang turut dicapai dalam mesyuarat itu ialah mengharuskan umat Islam Membranpelaburan atau Membran simpanan melalui Skim Sijil Simpanan Premium (SSPM) Yang Dikendalikan Bank Simpanan Nasional (BSN). Katanya keputusan esu dibuat selepas jawatankuasa berkenaan berpuas hati dengan kaedah pelaksanaannya melalui taklimat yang disampaikan oleh pihak panel syariah Bank Negara pada muzakarah itu. BERNAMA